作者| 糖炒山楂 轉(zhuǎn)載|娛樂(lè)獨(dú)角獸
黑龍江林科院伊春分院的葉林在“研究”松鼠。因?yàn)樗墒蟮玫郊t松種子后會(huì)在四周埋藏起來(lái)的習(xí)性，決定了它是紅松天然更新的播種者，而松鼠搬運(yùn)松塔的距離則決定了種群擴(kuò)散林的數(shù)量。他希望，他們這代人至少能夠把紅松林恢復(fù)的“星星之火”種源給補(bǔ)上。
劉文虎曾是伐木工人，但現(xiàn)在他的身份是巡護(hù)人，這種轉(zhuǎn)變讓他“自豪”。打塔工人韓江濤會(huì)給森林里的花鼠等留下吃食，“不能讓動(dòng)物餓死了”。“林三代”牛蕾選擇了回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，用電商經(jīng)濟(jì)助力森林食品的銷售……森林家園的意義，終被正視，所有人都在努力“校正”。
不過(guò)紅松林的故事仍然令人唏噓：曾經(jīng)108萬(wàn)公頃的原始紅松林，如今只剩下4萬(wàn)公頃的天然林；紅松生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)，正常需要200年的時(shí)間；沒(méi)有“十年樹(shù)木”而是“百年樹(shù)木”，小松鼠種下的紅松種子可能要過(guò)100年才會(huì)帶來(lái)一片新的紅松林……
紅松林的故事出自騰訊新聞熱播的人文自然紀(jì)錄片《大國(guó)之樹(shù)》。整個(gè)紀(jì)錄片只有4期，每集也只有30分鐘左右，但并不妨礙其在信息密度、科普性和人文故事性上都做到了極致。
坦白來(lái)講，最初娛樂(lè)獨(dú)角獸也曾懷抱質(zhì)疑：樹(shù)隨處可見(jiàn)能講出什么驚艷絕倫的好故事？但看完節(jié)目我們更加確信：這就是最適合當(dāng)代年輕人體質(zhì)的紀(jì)錄片。
目前，《大國(guó)之樹(shù)》也是騰訊新聞?wù)緝?nèi)首個(gè)開(kāi)播當(dāng)天熱度值破萬(wàn)的紀(jì)錄片，登上熱搜熱榜38個(gè)，受到學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、科普中國(guó)等多個(gè)官方媒體的支持和認(rèn)可。當(dāng)然也有來(lái)自觀眾最直接的反饋：“從現(xiàn)在開(kāi)始，觀察身邊的樹(shù)木”“喚醒了我對(duì)自然的敬畏與尊重”“最棒的精神食糧，這樣的紀(jì)錄片多來(lái)點(diǎn)兒”等。
而從媒體視角來(lái)講，許多答案也逐漸清晰：如一棵樹(shù)能講出什么好故事？我們?yōu)槭裁葱枰徊?ldquo;樹(shù)”的紀(jì)錄片？
在年輪中尋得什么意義？
當(dāng)我們聽(tīng)著85歲的研究員裴盛基講述他與一棵野櫻桃樹(shù)的故事，看著從21歲到80歲將自己一輩子交給茶葉的育種專家羅盛財(cái)拿著鋤頭滿山跑，《大國(guó)之樹(shù)》的那句slogan突然不再形而上：“在年輪中尋得意義”，而有些人，生而為樹(shù)。
大樹(shù)可以掙脫一切阻礙，努力站在最高的地方去迎接陽(yáng)光。他們亦如是：1974年，裴盛基親自帶隊(duì)考察望天樹(shù)，終于在1975年向世界證明了中國(guó)存在熱帶雨林；在“空氣中彌漫著錢的味道”的武夷山，羅盛財(cái)持續(xù)奔走在保護(hù)名叢的“一線”：開(kāi)墾茶園，研究繁殖名叢。
《大國(guó)之樹(shù)》究竟想要我們?cè)谀贻喼袑さ檬裁匆饬x？在娛樂(lè)獨(dú)角獸看來(lái)，應(yīng)該是“人”的意義、“時(shí)代”的意義、和“樹(shù)”的意義。
裴盛基和羅盛財(cái)當(dāng)然不是全部的人物樣本，就像望天樹(shù)的生態(tài)系統(tǒng)里，不只有最高的那棵，還有著在蓄力的“蹲苗”、幾百種的附生物種和多種小動(dòng)物。紀(jì)錄片所提供的人物樣本同樣是豐富的，情感觸點(diǎn)是多元的、細(xì)密的。
游玉瓊是國(guó)家級(jí)非遺武夷巖茶（大紅袍）制作技藝傳承人。即使受到女孩嫁人、傳男不傳女的固有觀念的打擊，她仍然堅(jiān)信“我就是為茶葉而生的”，并最終成為中國(guó)第一批非遺大師中唯一一位女性。
更多的是沉默的崗位堅(jiān)守者、最平凡的百姓，他們更像是靜默但持續(xù)蓄力生長(zhǎng)的樹(shù)。長(zhǎng)期做著雨林動(dòng)態(tài)檢測(cè)工作的董金龍，你覺(jué)得他孤獨(dú)而辛苦，他卻樂(lè)在其中，用最浪漫的語(yǔ)言描述望天樹(shù)開(kāi)花的甜蜜。打塔工人韓江濤和妻子，冒著“拿生命換明天”的風(fēng)險(xiǎn)，勤勤懇懇地生活。
不是只看著最高的那棵樹(shù)，而是每棵樹(shù)都有自己的年輪，每一圈都有自己的故事，每個(gè)人也有自己的故事和感動(dòng)，這也是《大國(guó)之樹(shù)》在人文故事性最動(dòng)人的部分。
所謂“時(shí)代”的意義，是《大國(guó)之樹(shù)》對(duì)時(shí)代議題的聚焦。這也是樹(shù)與人的深度交融：樹(shù)見(jiàn)證了人類文明的演進(jìn)，并扮演著生態(tài)中的重要角色。紀(jì)錄片的視角沒(méi)有停留在渲染情緒上，而是通過(guò)兩個(gè)維度、以親歷者的故事講述，讓生態(tài)保護(hù)更加具體可感。
一方面，是關(guān)注到生態(tài)修復(fù)工作的具體展開(kāi)和困難，比如雨林修復(fù)之難，難在間種的困難，紅松林的修復(fù)從補(bǔ)上種源開(kāi)始。另一方面，則是關(guān)注到當(dāng)?shù)厝说睦Ь澈桶l(fā)展。
橡膠林的綠色荒漠、紅松林的大采伐時(shí)期，雖是歷史發(fā)展產(chǎn)生的結(jié)果，但也有當(dāng)?shù)厝松嫔畹男枨蟆６鷳B(tài)保護(hù)的一部分便是如何助力當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展，比如雨林修復(fù)不僅有基金補(bǔ)貼、還大力發(fā)展雨林旅游業(yè)，雨林徒步就受到了許多人的喜愛(ài)；伊春則迎來(lái)了年輕一代的回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，以電商經(jīng)濟(jì)助力森林食品的銷量。
所謂“樹(shù)”的意義，是一場(chǎng)融合了自然、地理、歷史等多學(xué)科在內(nèi)的強(qiáng)科普運(yùn)動(dòng)。首期節(jié)目播出后，關(guān)于望天樹(shù)、熱帶雨林的討論達(dá)到了新峰值，#北緯21度只有云南有熱帶雨林##中國(guó)用一棵樹(shù)打破國(guó)際刻板印象#等多個(gè)話題登上微博實(shí)時(shí)熱搜。
更重要的是，它讓我們站在歷史變遷中客觀公正地去審視一段過(guò)去：自然與人的關(guān)系并非一成不變，而是動(dòng)態(tài)發(fā)展的。橡膠林、紅松林的故事或有遺憾，我們正視曾經(jīng)的錯(cuò)誤，反思過(guò)去，但同樣尊重過(guò)去的時(shí)代選擇和發(fā)展，并將目光聚焦當(dāng)下，就像水哥王昱珩提到的“人不可能每一個(gè)階段都永遠(yuǎn)只做正確的事情，我們至少是可以去校正的”。
從人文故事、時(shí)代議題到強(qiáng)科普性，《大國(guó)之樹(shù)》讓我們感受著大國(guó)底蘊(yùn)和自然之美，也在其中審視自我、窺見(jiàn)天地、看見(jiàn)過(guò)去與未來(lái)。
我們?yōu)槭裁葱枰徊?ldquo;樹(shù)”的紀(jì)錄片？
《大國(guó)之樹(shù)》由騰訊新聞出品，中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行冠名，夏至工作室與中國(guó)環(huán)境科學(xué)學(xué)會(huì)聯(lián)合制作。而行文至此，我們也能夠回答最初的問(wèn)題：我們?yōu)槭裁葱枰徊?ldquo;樹(shù)”的紀(jì)錄片？
最大的原因在于對(duì)時(shí)下年輕人情緒的洞察與關(guān)照。一個(gè)或許不算冷的知識(shí)是，在豆瓣上有一個(gè)小組叫做“抬頭，看樹(shù)”，組員超12萬(wàn)；備受年輕人喜愛(ài)的科普類賬號(hào)“無(wú)窮小亮”，全網(wǎng)粉絲超3500萬(wàn)。與此同時(shí)，貓、狗等寵物成為年輕人生活的“必需品”，它們甚至替代了人所帶來(lái)的陪伴感。簡(jiǎn)言之，當(dāng)代年輕人對(duì)動(dòng)物、植物越來(lái)越感興趣，希望在其中得到治愈感。
而《大國(guó)之樹(shù)》播出后，市場(chǎng)給到的最集中反饋，便有一個(gè)關(guān)鍵詞是“治愈”。一方面，植物本身就自帶治愈感。以第一集望天樹(shù)為例，無(wú)論是高達(dá)81米塔吊上拍攝的巨大樹(shù)冠、它降落傘形態(tài)的種子隨風(fēng)落下，還是其上附生的各種蘭，亦或是董金龍拍攝的望天樹(shù)葉子上睡覺(jué)的蛙，都自帶治愈感。
樹(shù)的治愈性還體現(xiàn)在它的確定性上。無(wú)論環(huán)境如何變化，樹(shù)始終保持自我生長(zhǎng)的節(jié)奏，本身就是不確定環(huán)境里的一種“確定性”，也是當(dāng)代年輕人亟需的心靈鎮(zhèn)定劑。
另一方面，人物故事自帶治愈感。這是一個(gè)意義匱乏的時(shí)代，年輕人在躺與卷之間不斷掙扎，追求的東西越來(lái)越快、越來(lái)越短、越來(lái)越“講究效率”，樹(shù)背后的人和故事卻帶來(lái)了一種全然相反的感覺(jué)：
“一輩子命中注定要和樹(shù)結(jié)緣了”、“我這輩子就搞植物了”、“我真的是為茶葉而生的”……紀(jì)錄片中有著好幾段這樣充滿宿命感的感慨，或許不明就里的人會(huì)感覺(jué)煽情，但真正看完整個(gè)故事的人早已感動(dòng)。擇一事終一生，裴盛基的年齡閱歷足以支撐他說(shuō)出這句話，他也是理想主義的化身、是長(zhǎng)期主義的堅(jiān)守者。
如果說(shuō)裴盛基尚且是歷史的重任落在肩頭，他選擇兢兢業(yè)業(yè)去研究去突破，離我們略有距離，那董金龍代表的則更是普通人的日常。他十年如一日的堅(jiān)守、在工作中覓得一方新天地，也在工作中積累熱愛(ài)，對(duì)于迫切在工作中尋找意義的年輕人來(lái)講，便是最大的觸動(dòng)。
站在更宏大的時(shí)代命題下，樹(shù)還意味著更具象的入口和載體。環(huán)保議題并不新鮮，影像化作品中也多有呈現(xiàn)，如何為它尋找一個(gè)最真切可感的入口才是最難的。樹(shù)隨處可見(jiàn)的普遍共識(shí)性、以及它背后巨大而豐富的故事性，決定了它是我們“最熟悉的陌生人”，也是最適合的環(huán)保議題切口：親切，也真實(shí)。
紀(jì)錄片中橡膠林“綠色荒漠”的故事，源于水哥王昱珩在飛機(jī)上的一次觀察，而他走進(jìn)橡膠林的過(guò)程，也是他帶給自己的一次探尋和解密之旅。聽(tīng)著劉文虎在一個(gè)樹(shù)樁前比劃著如何砍伐的過(guò)程，曾經(jīng)的大采伐時(shí)期仿佛更加清晰地浮現(xiàn)在我們眼前，而他此刻巡護(hù)人的身份也顯得更加珍貴。
透過(guò)不同的樹(shù)，植物的經(jīng)濟(jì)價(jià)值與生態(tài)價(jià)值也被更深刻的探討，甚至讓家國(guó)情懷和民族自豪感有了更具體的出口。看多了“天價(jià)茶”的新聞，但真論觸動(dòng)可能都不如紀(jì)錄片中那個(gè)具有守護(hù)意義的“土地廟”來(lái)得讓人印象深刻，也不如羅盛財(cái)奔波在田園間帶領(lǐng)水哥王昱珩一點(diǎn)點(diǎn)深入茶葉世界來(lái)得真實(shí)。
在騰訊新聞?wù)緝?nèi)評(píng)論區(qū)，望天樹(shù)所引發(fā)的用戶反饋非常積極：有人感慨于望天樹(shù)對(duì)于熱帶雨林的意義如此之大，有人終于明白當(dāng)時(shí)的中國(guó)為什么需要被證明有熱帶雨林，也有人被科研人員擇一事終一生的熱愛(ài)和堅(jiān)守打動(dòng)……由樹(shù)開(kāi)始，層層剝開(kāi)的自然、歷史和故事，都成了大眾情緒的出口，綿密復(fù)雜、但也積極正能量。
最后，人生太匆忙，不如停下來(lái)、靜下來(lái)去看看樹(shù)。這也是《大國(guó)之樹(shù)》分享給我們的，去觀察一棵樹(shù)，也去發(fā)現(xiàn)每種樹(shù)背后隱秘的、豐富的、美麗的世界。
最適合年輕人體質(zhì)的人文自然紀(jì)錄片
《大國(guó)之樹(shù)》所帶來(lái)的觸動(dòng)仍在繼續(xù)。那從制作的角度來(lái)講，《大國(guó)之樹(shù)》為何能爆發(fā)如此強(qiáng)大的效應(yīng)呢？娛樂(lè)獨(dú)角獸也獨(dú)家對(duì)話了紀(jì)錄片總監(jiān)制孟田芳、制片人張昊、總導(dǎo)演羅穎鸞、分集導(dǎo)演張蕊，根據(jù)他們的講述總結(jié)出了以下三點(diǎn)：
第一，從樹(shù)出發(fā)，做一個(gè)專業(yè)且好看的紀(jì)錄片。比如除了圍繞中國(guó)三大林區(qū)挑選代表性樹(shù)種的自然因素考量，總監(jiān)制孟田芳對(duì)樹(shù)種選題有著更確切的標(biāo)準(zhǔn)：要與觀眾有實(shí)際相關(guān)性，故事要有沖突性有起承轉(zhuǎn)合，選題與用戶間有共鳴性，以及科普性與趣味性兼具等。這些決定了如何讓“隨處可見(jiàn)”變得有吸引力。
呈現(xiàn)上，如果熟悉騰訊新聞，會(huì)發(fā)現(xiàn)相比自然題材，他們更加深耕于人文類紀(jì)錄片。那如何“揚(yáng)長(zhǎng)避短”？一面是在拍樹(shù)上極盡用心，比如節(jié)目組曾用了兩天的時(shí)間在雨林中徒步，就是為了尋找到能夠?yàn)橛^眾帶來(lái)雨林原生感的樹(shù)；也曾在數(shù)十米高的空中走廊上努力掌握機(jī)器，在風(fēng)來(lái)的時(shí)候驚得一身冷汗。
另一面則是發(fā)揮團(tuán)隊(duì)在人文故事上的長(zhǎng)處，用擬人化的方式去講述一棵樹(shù)。比如望天樹(shù)龐大的生態(tài)系統(tǒng)，在董金龍拍攝的樹(shù)葉上的蛙等各種生物中更加可感；水哥王昱珩在橡膠林中關(guān)于“沒(méi)有一聲?shū)B(niǎo)叫”的感慨，讓綠色荒漠所帶來(lái)的情緒更加具體。
樸實(shí)的鏡頭語(yǔ)言、拒絕煽情的真摯表達(dá)，是娛樂(lè)獨(dú)角獸尤為喜愛(ài)這部紀(jì)錄片的一點(diǎn)。我們也注意到，在導(dǎo)演手記中曾提到，節(jié)目去掉了一些科研人員和崗位堅(jiān)守者所面臨的病痛和困境。當(dāng)我們將問(wèn)題拋給主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)時(shí)，導(dǎo)演們表示：主要還是考慮人物故事與主題的契合性，而不只是考慮情節(jié)是否感人。
不煽情、克制敘事的背后，其實(shí)是尊重每一集的整體敘事邏輯，提煉最能支撐起人物故事的一個(gè)支點(diǎn)、或是找尋人物身上最能和觀眾共情的一個(gè)支點(diǎn)。這也讓每期節(jié)目始終圍繞一個(gè)核心主題、故事娓娓道來(lái)，牢牢將人吸引在其中。
第二，水哥王昱珩的加入，在紀(jì)實(shí)和綜藝間取得了一種新平衡，也吸引了更廣譜觀眾的觀看熱情。尋樹(shù)官的功能，是多元的：一方面，他在不同樹(shù)種中為觀眾創(chuàng)造了不同的跟隨者視角。水哥對(duì)望天樹(shù)的認(rèn)知就是龍腦香科，所以節(jié)目也從這里展開(kāi)，跟隨他的視角去“看見(jiàn)”望天樹(shù)，連貫探討望天樹(shù)背后的故事。
在如何講好茶葉的故事上，他同樣為紀(jì)錄片提供了一個(gè)新鮮的角度：茶葉小白的視角。相比專家高談闊論，可能水哥的一句“我平時(shí)不喝茶”，更能帶領(lǐng)著普通觀眾以“清零”的狀態(tài)感受茶樹(shù)背后的人和故事。
另一方面，也是最重要的，他“懂”。水哥對(duì)植物的專業(yè)和熱愛(ài)，讓他在走進(jìn)和理解樹(shù)種的時(shí)候能夠做到具體而深刻，并通過(guò)自己獨(dú)特的感受力和表達(dá)力傳遞給觀眾。比如面對(duì)望天樹(shù)龐大的生態(tài)系統(tǒng)，水哥以人類社會(huì)學(xué)的寫(xiě)字樓來(lái)比喻；也因?yàn)樗臉?shù)蔭并沒(méi)有遮天蔽日而是照顧到了弱小，而被稱為“有大腦”。
面對(duì)橡膠樹(shù)的綠色荒漠，水哥科普并指出：“橡膠樹(shù)本身是一個(gè)奉獻(xiàn)和付出的物種，發(fā)現(xiàn)它的時(shí)候是在南美洲的亞馬遜叢林里，它并沒(méi)有讓那個(gè)地方變得荒蕪，其實(shí)是我們?nèi)说膯?wèn)題，是我們沒(méi)有很好地去利用它。” ——這正是靜態(tài)的植物最需要的“傳遞者”。
第三，平臺(tái)特質(zhì)所帶來(lái)的創(chuàng)作上的質(zhì)感和風(fēng)格。近日，騰訊再次躋身中央廣播電視總臺(tái)首屆“中國(guó)ESG榜樣”年度盛典，成為唯一一家入選的互聯(lián)網(wǎng)公司。“不只是流量，關(guān)照現(xiàn)實(shí)，關(guān)照人類與社會(huì)的福祉”也是騰訊新聞在內(nèi)容上最堅(jiān)定的探索方向。
更具體的，作為資訊類平臺(tái)，騰訊新聞的用戶特質(zhì)決定了《大國(guó)之樹(shù)》在故事的沖突性和信息密度上都必須做到極致。在孟田芳看來(lái)，在短視頻的沖擊下，大眾對(duì)內(nèi)容的閱讀習(xí)慣和接受習(xí)慣已經(jīng)發(fā)生了非常大的變化，而信息密度這樣類似營(yíng)養(yǎng)的東西一定要給夠；同時(shí)觀眾始終會(huì)被閃亮的東西所打動(dòng)，也就是人物故事。
比如紅松林的人物故事，包括了三代人：大采伐時(shí)期的親歷者、當(dāng)下一代的打塔工人與修復(fù)者，年輕一代的回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者。望天樹(shù)的故事則是典型的從知識(shí)層面到話題層面、再到人物層面的層層剝開(kāi)，最終在價(jià)值層面給到觀眾以力量感。
而這些人物和故事每一層也有著專業(yè)的考量標(biāo)準(zhǔn)：人物所講述的知識(shí)點(diǎn)是否是大眾不知道的？人物故事和它主張的價(jià)值觀是否讓人過(guò)目不忘？有哪些會(huì)讓觀眾產(chǎn)生共鳴的話題？對(duì)這些問(wèn)題的討論貫穿在節(jié)目制作的始終。
可能這仍是一個(gè)蘊(yùn)含著遺憾的故事，比如節(jié)目組還儲(chǔ)備了大量普洱古茶樹(shù)，白樺和馴鹿人的故事無(wú)緣在正片中出現(xiàn)，但無(wú)可否認(rèn)，《大國(guó)之樹(shù)》的確在這個(gè)冬天為我們帶來(lái)了一場(chǎng)跨越多地區(qū)、融合多學(xué)科、穿透多時(shí)代、聚焦多行業(yè)群體的，眼界和精神的多重洗禮。
而更令人欣慰的是，在騰訊新聞?wù)緝?nèi)、豆瓣等平臺(tái)上，我們能夠看到，許多人已經(jīng)在動(dòng)起來(lái)：有人表示要多研究研究樹(shù)，有人將目光對(duì)準(zhǔn)了身邊擇一事終一生的可愛(ài)的人，更多人開(kāi)始為環(huán)保盡一份力……
